破除此中邪妄分別故所應修者
2024.3.7(四)第42堂課
https://www.youtube.com/watch?v=UD5DTqOGJOk
今日流程
- 禮佛
- 前行緣唸
- 讚頌
- 上週課程複習
- 今日課程
- 科判表
- 消文
- 供曼達(中場休息)
- 消文
- 菩提道次第攝頌
- 善行分享
- 迴向
禮佛
前行緣念
大乘皈依發心
讚頌 – 凝眸
詞曲 – 真如
上師教誡：《廣海明月》172 講
https://www.youtube.com/watch?v=0MM3LZichNc
研討題綱
- 我們來研討《廣論》應該要安立什麼動機？
- 老師希望這樣的動機需要做到什麼樣的程度？
菩提道次第攝頌
皈敬頌 1
俱胝圓滿善生身、滿無邊眾希願語
如實盡見所知意、釋迦尊主稽首禮
皈敬頌 2
是無等師最勝子、荷佛一切事業擔
現化遊戲無量土、禮阿逸多及妙音
皈敬頌 3
如極難量勝者母、造釋密意贍部嚴
名稱遍揚於三地、我禮龍猛無著足
皈敬頌 4
從二大車善傳流、深見廣行道無謬
圓滿攝要教授藏、敬禮持彼燃燈智
皈敬頌 5
遍視無央至言目、賢種趣脫最勝津
悲動巧便善開顯、敬禮此諸善知識
造者殊勝 6
贍洲智者頂上嚴、眾中美名飛幡揚
龍猛無著經世代、善傳菩提道次第
教授殊勝 7
遍滿眾生希願故、是為教授寶中王
集千妙論江河故、亦是具德善說海
教授殊勝 8
證達聖教皆無違、一切至言現教授
易獲勝者甚深意、亦防極大罪行崖
教授殊勝 9
是故印藏諸智士、眾賢所依勝教授
三種士夫道次第、具慧誰人不傾心
講聞軌理 10
攝集一切至言藏、講聞此理縱一座
宏偉說聞正法利、定能攝集應思惟
上週課程複習
對於沒有善巧學習過、不了解經論就是我們眼前最重要的修行教授的那些人，他們會這樣說：「真正修道的時候，心不要動，不應該對境去觀察，應該止修，因為觀察是在聽聞思惟時所做的。」
有人又進一步說：「思惟觀察，這是分別。這種分別是一種有相的執著，修學佛法要去掉這種分別執著，所以正在修行的時候去分別，是一個障礙。」
1.回想宗大師首先破除的第一個邪執內容為何？
心未趣向聖言及釋諸大教典現教授者，作如是言：正修道時，不應於境數數觀察，唯應止修，若以觀慧數觀擇者，是聞思時故，又諸分別是有相執，於正等覺為障礙故。
2. 宗大師引那一部經論來正破除？宗大師如何解釋經意?
I. 《莊嚴經論》云：「此依先聞如理作意起，修正作意真義境智生。」
II. 此說從其思所成慧如理作意所聞諸義，修所成慧真義現觀乃得起故。
破邪宗（執著）：透過聞、思、修的次第，讓我們了解說：
- 聞、思、修是有相關性的。
- 在正修時，不需要觀察思惟，只需要止修，其實是錯的。
今日課程
修習軌理：丁二破除此中邪妄分別
科判表
消文練習
學習廣論的正確方法：
- 事前先把廣論原文念、看（預習）
- 聽師父的音檔，要認真聽，有疑問不要停在那裡。要繼續聽下去。（剛開始時間不要太長，例如5~10分鐘，可記住內容的長度）
- 過了十分鐘、半個鐘頭（思惟）
- 再看一次廣論原文（複習）
消文一
佩菲：廣論原文p54L2故言修者~p54L7是可笑處
討論題綱
Q:為什麼懂一個道理，卻做不到為什麼呢?
Q:修有幾個方法?
消文二
冠伶：p54L8如是如說修習淨信~p55L2非是教授心不重故
討論題綱
…
消文三
素珍：p55L3如是修道有思擇修~p55L10此當廣說
討論題綱
…
供曼達(中場休息)
https://www.youtube.com/watch?v=4PnCpMX7bKI嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽
妙香遍塗花散之大地
須彌四洲日月所莊嚴
淨如佛土我樂敬供養
願諸有情共享此淨土
嗡 意當(木) 古如惹那
曼遮那岡 尼雅達雅昧
消文四
孟勵p55L10又有未解此理者~p56L4走入錯道正因之相
討論題綱
…
迴向
禮佛