今日流程
前行緣念
讚頌 – 思念的河、永不分離
詞曲 – 真如
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今日課程
廣論原文
P164L3數數高下過患者～P167LL2然非可樂轉
分配消文
1.水杉P164LL3數數高下過患者~p165L8有命咸歸死
2.佩菲p165L5無伴過患者~p166L8故名行苦
3.孟勵：p166LL6此亦如前~p167L3多修厭離
4.瑀珍：p167L4又能增貪~p167LL2然非可轉樂
科判表
壬一：思維苦諦生死過患
癸二：正修苦諦
子一：思惟生死總苦
丑一：思惟八苦
丑二、思惟六苦
丑三：思維三苦
消文一
1.水杉P164LL3數數高下過患者~p165L8有命咸歸死
討論題綱
消文二
2.佩菲p165L5無伴過患者~p166L8故名行苦
討論題綱
消文三
3.孟勵：p166LL6此亦如前~p167L3多修厭離
討論題綱
Q:苦諦的根本在哪裡?
A:就在那個五取蘊，就是我們的身心，平常我們講的這個「我」，「取蘊重擔在的話，也就一直受苦。一旦受生有了蘊體就在行苦裡頭，煩惱粗重就安住在這個上頭，行苦徧一切苦及苦苦、壞苦
供曼達(中場休息)
https://www.youtube.com/watch?v=4PnCpMX7bKI嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽
妙香遍塗花散之大地
須彌四洲日月所莊嚴
淨如佛土我樂敬供養
願諸有情共享此淨土
嗡 意當(木) 古如惹那
曼遮那岡 尼雅達雅昧
動一動 – 要量力喔
消文四
4.瑀珍：p167L4又能增貪~p167LL2然非可轉樂
現前樂受，多是於苦，漸息滅位，妄起樂覺，全無不待除苦所顯自性之樂
討論題綱
收攝
❤️四百論：「若時雖一果，初因非可見，見一亦增多，爾時何不畏。」
迴向
禮佛