第37堂課 – 此若串習

總略宣說修持軌理

2024.1.25(四)第37堂課

https://www.youtube.com/watch?v=UD5DTqOGJOk

今日流程

• 禮佛
• 前行緣唸
• 讚頌
• 上週課程複習
• 今日課程
• 科判表
• 消文
• 供曼達(中場休息)
• 消文
• 菩提道次第攝頌
• 善行分享
• 迴向

禮佛

前行緣念

大乘皈依發心

讚頌 – 世間大導師
詞曲 – 真如

上師教誡：《廣海明月》172 講

https://www.youtube.com/watch?v=0MM3LZichNc

研討題綱

1. 我們來研討《廣論》應該要安立什麼動機？
2. 老師希望這樣的動機需要做到什麼樣的程度？

菩提道次第攝頌

皈敬頌 1

俱胝圓滿善生身、滿無邊眾希願語

如實盡見所知意、釋迦尊主稽首禮

皈敬頌 2

是無等師最勝子、荷佛一切事業擔

現化遊戲無量土、禮阿逸多及妙音

皈敬頌 3

如極難量勝者母、造釋密意贍部嚴

名稱遍揚於三地、我禮龍猛無著足

皈敬頌 4

從二大車善傳流、深見廣行道無謬

圓滿攝要教授藏、敬禮持彼燃燈智

皈敬頌 5

遍視無央至言目、賢種趣脫最勝津

悲動巧便善開顯、敬禮此諸善知識

造者殊勝 6

贍洲智者頂上嚴、眾中美名飛幡揚

龍猛無著經世代、善傳菩提道次第

教授殊勝 7

遍滿眾生希願故、是為教授寶中王

集千妙論江河故、亦是具德善說海

教授殊勝 8

證達聖教皆無違、一切至言現教授

易獲勝者甚深意、亦防極大罪行崖

教授殊勝 9

是故印藏諸智士、眾賢所依勝教授

三種士夫道次第、具慧誰人不傾心

講聞軌理 10

攝集一切至言藏、講聞此理縱一座

宏偉說聞正法利、定能攝集應思惟

上週課程複習

【廣論內容】

一、正行分二：

1. 總共修法：總體說明修行共同的基本大原則和方法。
2. 此處修法：拿總共修法所敘述的基本大原則和方法應用到眼前要修的法類。

二、
所謂「修」就是不斷地在善的所緣境上，使自己的心安住在上面，並且不斷地練習去保護這個所緣的行相。
但是如果我們遇到任何相應的境，就隨便跑去修持的話，不但對於善的所緣境一定生不起來，而且無法任意安住在善的所緣境上面，使其成為修行上的大障礙。如果一開始修行就養成這樣的壞習慣，那麼一生所做的善行，全部都會變成過失。
所以，首先對於所欲修行的所緣境內容
的質、量與次第，必須先有正確的認識

【結語】
因為『任遇所緣』對我們生命没有幫助，那麼應該怎麼辦呢？

1. 第一步是對於我們要修的內容的質、量與次第，要有圓滿的認識。
   師父以燒飯為例，所謂的質就是米；量就是如果需要份量，就準備多少份量；
   次第呢？煮飯的步驟：首先要先洗米，
   然後放電鍋、加水…。
2. 第二步是要發起猛利的誓願，不再被任何東西所動搖。
3. 第三步是正式去做的時候，必須具備正念和正知來做。這樣就會達到修行的效果。

這三個步驟正是所謂「總共修法」的內修行的次第如果掌握不到，想要有好的成果，時間是會拖很久很久的，反之，
如果有照次第來修習的話，是會得到事
半功倍的效果的。

今日課程

未修中間應如何

科判表

消文練習

學習廣論的正確方法：

1. 事前先把廣論原文念、看（預習）
2. 聽師父的音檔，要認真聽，有疑問不要停在那裡。要繼續聽下去。（剛開始時間不要太長，例如5~10分鐘，可記住內容的長度）
3. 過了十分鐘、半個鐘頭（思惟）
4. 再看一次廣論原文（複習）

消文一

p46L5此若串習極難醫改~p46L7亦當消滅

消文一音檔

習性很難改嗎?

討論題綱

1.  

消文二

p46L8未修中間如何行者~p46L12名為三合而引導者

消文二音檔

討論題綱

1.  

消文三

p46L13復應學習四種資糧~p47L4六種境界

消文三音檔

討論題綱

1. 宗大師說還要學習那四種資糧，幫助學定、學慧？
2. 密護根門分那五個？

供曼達(中場休息)

消文四

p47L4四如何防護~p47L9分別彼等

消文四音檔

六種根

眼、耳、鼻、舌、身、意

六種境界

色、聲、香、味、觸、法

討論題綱

1.  

消文五

p47L9五防護為何者~p48L1謂飲食等

消文五音檔

廣海明月0145　提起對煩惱的警覺心 – 大慈恩譯經基金會 (amrtf.org)

討論題綱

1. 正念、正知怎麼來的？
2. 「行相」和「隨好」的染污有何不同？

迴向

禮佛